畫(huà)像石、畫(huà)像磚是指砌在漢代上層人物的墓葬建筑中的雕刻裝飾 品，主要流行于漢代。畫(huà)像石、畫(huà)像磚主要是以浮雕表現(xiàn)，有陰刻、 陽(yáng)刻、高浮雕等形式。創(chuàng)作手法體現(xiàn)了漢代裝飾風(fēng)格.一種中國(guó)式線 面結(jié)合的裝飾特點(diǎn)，其構(gòu)圖飽滿(mǎn)，變化多而且豐富，裝飾風(fēng)格多變、 富有生氣.對(duì)稱(chēng)、疏密對(duì)比明顯、連續(xù)性強(qiáng)，內(nèi)容被均衡地填充于整 幅畫(huà)面，幾乎沒(méi)有空白，只有“圖”，沒(méi)有“地”，畫(huà)面整體感強(qiáng)但 細(xì)部各異。畫(huà)像石、畫(huà)像磚的內(nèi)容和題材均與今生和來(lái)世的故事有 關(guān)，多半是反映當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)時(shí)尚與人民生活，體現(xiàn)了當(dāng) 時(shí)的人們的精神和思想感情。
漢代磚石雕刻在動(dòng)物、神獸的造型處理上，以對(duì)稱(chēng)為主，動(dòng)物的 身上有大量的圖案，變化的規(guī)律以飽滿(mǎn)為主要傾向。從漢代開(kāi)始，浮 雕的裝飾手法、形式內(nèi)容開(kāi)始由平面的獨(dú)幅畫(huà)向浮雕的立體化發(fā)展。 造型手法已經(jīng)擺脫了先秦青銅圖案詭秘神圣、威懾的特點(diǎn)，人物形象 從抽象、神話的原始狀態(tài)演變至寫(xiě)實(shí)與寓意并存。
陶俑是一種隨葬品。陶俑即陶塑，也是一種泥塑，它是用一種特 質(zhì)泥土塑型，再通過(guò)燒制而成硬質(zhì)雕塑品。進(jìn)行泥塑的造型創(chuàng)作，其 可塑性強(qiáng)且更容易注入和傳達(dá)人的感情。秦漢開(kāi)始便有模印瓦當(dāng)和畫(huà) 像磚以及大量的陶俑、土陶動(dòng)物及建筑模型等隨葬于地下，陪伴顯貴 們的亡靈，秦代兵馬俑是陶俑發(fā)展的輝煌點(diǎn)。
到了隋唐，隨著瓷器燒 制在釉彩方面的發(fā)展，陶俑、陶馬等大量的彩色陶塑作品出現(xiàn)，其形 象更加生動(dòng)和富于變化。隋唐陶俑簡(jiǎn)練夸張的形象特點(diǎn)很突出，尤以 盛唐的陶俑為極致，以圓雕手法塑形，人物造型均豐滿(mǎn)回潤(rùn)、姿態(tài)活 潑且優(yōu)雅。在服飾的處理上，以線刻或薄浮雕的形式表現(xiàn)質(zhì)地柔軟的 絲制面料的垂感，隨身形變化，飄逸自然。
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